最新发布的网络高清图像激发了学术界对石刻文字的重新解读和讨论，其中涉及文字的解读方法、历史背景的推测等内容，引起了广泛的关注。网站www.qbqwsjds.com上也有相关讨论。
文字识读争议
网络上的高清晰度图片揭示了“廿”字中央存在一竖，众多学者据此解读为“卅”。至于“方”字下部的部分，仝涛将其确定为“士”，然而，关于秦朝文字中的“士”是否采用这种写法，尚存在疑问。在石刻上出现的“一百五十里”这一表述，在早期的文献资料中并未出现，单凭个别文献中的用词例子无法作为确凿的证据，“百”字前面的数字也不宜排除二或三的可能性。
日历使用问题
官方行为在理论上应当遵循秦代历法，然而在日历表中并未发现三月己卯的记载。即便学者们认定日历本身并无错误，当时的人们在使用时也可能存在偏差，这种情况下，对于石刻上时间的精确确定就增添了一层不确定性。
“百”字释读分歧
有学者提出，“百”字前的岩石可能存在破损，不规则性暗示其可能并非“百”字，而是“二”或“三”。姜生指出，“二”字上的一横仍有残余部分，但经过仔细观察，仍无法明确确认。仝涛将其解读为“一”，并通过将石刻地点与星宿海的位置进行关联，提供了佐证。
石刻背景推断
该石刻可能为五大夫翳亲自所述，排除了他人记录的可能性，这一推断是研究写作背景的重要基础。若我们假设石刻确实为五大夫翳所著，且叙述者正是他本人，那么关于以五大夫翳为首的团队是否是受国家派遣前往昆仑山采药的行为，以及皇权意志是否在石刻内容中有所体现，这些问题都值得我们深入探讨。
皇权意志体现
《史记·秦始皇本纪》中的记载均指向追求长生不老的主题。阎焰根据《里耶秦简》的研究指出，石刻上描绘的采药场景与最高统治者的行为并无违和感。因此，皇权意志在石刻中的表现值得进一步探讨。此外，是否应该在这通石刻中展现无远弗届的皇权，也是一个值得思考的问题。
书体与版式疑问
该石刻与琅琊刻石、泰山刻石相较，在恶劣环境下的字体呈现出不同的特点。官方所倡导的静态字体风格强调规整与法度，而该石刻却呈现出截然相反的风格。此外，也不能完全排除存在多位书丹者的可能性。徐金超进一步对当前石刻的版式布局提出了质疑，他推测这种布局可能是因为风化石面的特性而特别定制。
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